夏至的太阳出寅而入戌，冬至的太阳出辰而入申，春分秋分，日出卯而入酉。四季之中，太阳起飞的概念总在寅辰之间轮回，太阳落山的概念总在申戌之间轮回，是以“寅申辰戌”就为宇宙四门。夏至阳极，戌为天门，冬至阴极，辰为地门。

冬至的太阳从东南辰位起飞，一阳初生，是以一阳之气初生于冬至今日的辰位，辰为地户一阳生。万物跟着阳气的增强而增长，跟着阴气的下千里而料理，春生夏至，秋收冬藏。一阳之气生于辰，决定着万物的孕育之力，于是万物逢辰而化，辰位的天干即是一年的主气。

戊癸之年为丙辰，故而戊癸之年火运主之，戊年火太过，癸年火不足。夏至的太阳从西北戌位落下，一阴初生，初生的一阴之气决定着万物的料理之力。一阴为少阴，少阴之气即是金，金主区分，为万物鉴识的力量，是以万物逢辰而化，遇戌而终。

戌为火库，是火的荒谬，亦然阳气的荒谬，阳气的荒谬也即是生命的荒谬。火为老阳，火至戌位而截止，是以戌月戌日为重阳。九月建戌，故而九月九日就为重阳节，是阳气的荒谬，大火星入戌库，阳气花消，最终就演形成了老东说念主的节日。

一阴之气初生于夏至今日的戌位，是以夏至即是阴气初生的泉源，决定着后半年的万物料理之力。

本年农历的五月初四晚上十点五十七分，太阳黄经到达九十度，那一刻即是夏至骨气交节之时，亦然太阳北返的极致。从这一刻驱动，太阳驱动南行，白日驱动减短，暮夜驱动迟缓加长。阳气驱动减退，阴气驱动清晰，火气驱动收缩，金气驱动孕育，为火土生金。

金为少阴，是万物料理的力量，这一刻即是少阴之气初生的泉源。此时的少阴之气还处于荫藏状况，到了未月，金气驱动清晰，火气驱动荫藏。一直到立秋之时，火断气对荫藏，金断气对清晰，季节插足了秋季，在金气的作用下，万物驱动迟缓枯黄而凋零。

是以少阳清晰，万物孕育，少阴清晰，万物凋零。冬至今日的辰位，是少阳初生的泉源，夏至今日的戌位，皇冠赔率即是少阴初生的泉源。少阳清晰，宜晴不宜雨，少阴清晰，宜雨不宜晴，是以冬至宜晴，夏至宜雨。

冬至一阳生，天气明朗，代表着一阳之气顺利出现。夏至一阴生，天阴有雨，代表着一阴之气顺利出现。本年的夏至在晚上的亥时，行将到达子时，为一天中阴气最强的时辰。此时一阴初生，标记着本年的一阴之气力量强旺。

一阴之气就为少阴之金，是万物鉴识的力量。本幼年阴的泉源在晚上的亥时，也即是纯水之时，其力量强旺，也就意味着后半年万物料理，枯萎和截止的力量强旺。本年是癸卯年，火运不足，阳明燥金司天，少阴君火在泉，在泉之气管下半年。

火气不足，少阴初现于亥时纯水之位，则潮湿加剧，百病丛生。本年夏至为午月的庚戌日，夏至逢庚，则火气强旺，少阴出于纯水时，水火并重，干冷并存。午月的戌日为定日，定为不动之意，死气千里千里。

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寅午戌三合，是以午月寅日和戌日齐为三合之日，但午月寅日是五行的退后，五行退后也即是时辰的退后，就为天医。而午月戌日则是五行前行，五行前行就为病。午月以申日起青龙，戌日就为天刑之日。

此时岁星在卯，卯戌投合而化火，午戌半合又化火，庚金在火上，熔金而成水。少阴初生于纯水之位，则雨水远大，易有洪流。是以本年夏至之后，容易出现大热洪流，这种大热洪流就为天之刑罚，挑升针对孕育在大气中的万物。

火至戌位而入库，是以火见戌就为华盖，寅午戌月的戌日就为华盖。华盖是一种心理，代表着心已入库，被不停住了，纵令才华横溢，地位尊崇，也逃不外内心的落寞与落寞。

是以本年夏至有三大脾性：三合双合而成火，火气强旺。少阴之气初生于纯水之位。日子的力量死气千里千里，定日天刑。也就意味着夏至事后，大热洪流，心被不停，少阴强旺，万物死气千里千里，心力憔悴，此为上天的刑罚。

因此本年夏至后太阳城娱乐骰宝，最应该息事宁人，夫人分房，不急不躁，抹杀潮湿，多静少动。